Chia Buồn

Phim/Video Tưởng Niệm Memorial Service for Louis Dương Thành Lực Bấm vào ảnh hay link  https://www.youtube.com/watch?v=EUvH5r4Jnts&t=107s

Tri Ân Trời đau khóc cùng kẻ ở lại, Đất buồn đón rước người ra đi. Gia đình chúng tôi trân trọng cảm ơn lời chia buồn của quý anh, quý chị trong Văn Bút Việt Nam Hải Ngoại. Giữa biển người mênh mông, qua bao bão tố khắc nghiệt của lịch sử, có thể gặp được nhau trong căn nhà Văn Bút tại hải ngoại đã là sự tương ngộ kỳ diệu.   Cùng chia sẻ và khích lệ nhau giữa thử thách gian truân là sự đồng cảm quý báu hiếm có của hội viên VBVNHN, những nhân tố tri nhân, tri nghĩa, tri quốc. Quý mến, Vịnh Thanh Dương Thành Lợi ____________________________ Louis Dương Thành Lực Nguyên Đại Úy Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa Đại Đội Trưởng Đại Đội 330 Trinh Sát Biệt Khu Thủ Đô Qua đời tại Sài Gòn ngày 3-8-2021 Hưởng thọ 86 tuổi ____________________________   Trích đoạn về Ba tôi trong bút ký “Tri kỷ .. bạn tôi” (2017) Hai người mà tôi học hỏi nhiều nhất trong cách nhận xét xã hội là thân phụ và dưỡng phụ của tôi.  Ba tôi cầm quân đánh giặc sống chết ngoài mật trận nhiều năm nhưng ở nhà không bao giờ lớn tiếng với vợ con và luôn luôn đối xử với đồng đội, bạn bè như anh chị em trong một nhà.  Gia đình tôi thường xuyên lưu trữ hàng chục kết bia con cọp để đãi lính và bằng hữu của ba tôi ghé thăm hay làm việc.  Có lẽ thân phụ tôi được bằng hữu quý mến cho nên trước 1975 cây mai to ở nhà cao đụng trần treo đầy thiệp chúc kín mích vào mỗi dịp Tết hàng năm. Ít ai biết là gia đình nội tôi có sáu (6) người con mà mất hết năm (5) trong chiến tranh chống thực dân Pháp và cuộc chiến bảo vệ miền Nam.  Người con út, chú Bảy, tử trận mất xác trong một chiến dịch lớn.  Ba tôi tự dưng trở thành người con trai duy nhất sống sót cho nên đã quyết định ở lại vì trách nhiệm lo cho bà nội.  Khi ba tôi còn bé, ông nội qua đời trong tai nạn xe lửa lúc đi tìm nơi chôn bác Hai sau khi nghe tin bác bị thực dân bắn trong một công tác ở Sài Gòn;  chùa Giác Viên (cạnh Đầm Sen dựng lên sau này) là nơi chôn ông nội của tôi.  Sau khi ông nội qua đời thì gia cảnh sa sút cho đến đời ba mới khá lên nhờ ba chịu khó tính toán và má lanh lợi đảm đang.  Ba tôi thường nhắc nhở tôi là đừng quên ơn của những vị đã giúp đỡ gia đình lúc ông còn bé. Sự thật bẽ bàng là sau tháng 4/1975 ba tôi lại sa tù đày cộng sản tận cao nguyên Bắc Việt cho nên cũng không lo được cho bà nội;  sau khi ra tù thì ông vượt biên rồi đến ngày nội mất vẫn không thể về để tang.  Cái giá mà gia đình nội của tôi đã trả cho sự thanh bình của đất nước quả thật quá cao. Ba tôi theo Thiên Chúa giáo, má theo đạo Phật và có lẽ nhờ vậy mà tôi có cơ hội học được nhiều kinh điển quý báu từ kinh Thánh đến kinh Pháp Cú. Mặc dầu tin vào Trời Phật nhưng ba má tôi vẫn luôn nghĩ sống là phải tích đức (sống để đức cho con) vốn là quan niệm sống Á đông xa xưa (cưu mang cung Phúc Đức) không liên quan gì đến giáo lý của Chúa Giêsu hay Phật Thích Ca.  Định cư ở Hoa Kỳ, ba tôi lúc nào cũng cày hai việc (jobs) khi chúng tôi còn đi học.  Không giàu ở Bắc Mỹ nhưng tuy ở trong hoàn cảnh tài chánh giới hạn ông vẫn thường xuyên làm việc thiện để giúp đỡ tha nhân.  Khi đóng góp tài chánh cho việc thiện ba tôi quan niệm rõ ràng là “cho thì đừng hỏi” và chính nhờ câu nói này mà tôi được mở mắt về việc thiện nguyện là đừng đặt điều kiện gì cả khi thi ân hay bố thí. Tôi luôn luôn nhắc nhở các cháu trong nhà là phải noi gương ông nội là lúc nào cũng nhớ đến những ân nhân đã giúp đỡ chúng ta trong quá khứ và cố gắng thi ân càng nhiều càng tốt nhưng đừng đòi hỏi gì cả.  Có lẽ tôi cũng bị ảnh hưởng nặng bởi quan niệm sống tích đức của ba má mặc dầu tôi tin Chúa và mộ Phật. Nhìn kỹ lại để suy nghiệm thì tôi nghĩ bởi vì ba tôi mặc dầu là người con thứ năm ông bất đắc dĩ phải làm bổn phận trưởng nam để cáng đáng gia đình nội từ thời niên thiếu cho nên tận sức lo cho gia đình và trân trọng tình bạn quý báu. Dưỡng phụ của tôi, Thẩm phán Louis Matheson, dạy cho tôi tánh rộng rãi, không tranh cãi nhảm nhí và chú ý nhận xét khả năng thật sự của cộng tác viên.  Ông từng tham gia chính trường năng động cho nên biết nhiều về xảo thuật hậu trường do đó có ý kiến sâu sắc về lãnh vực này.  Ông thường hỏi tôi so sánh nhiều việc như nếu Canada và Việt Nam có chiến tranh thì tôi bênh bên nào và góp ý cho tôi về bản chất chính trị Bắc Mỹ cũng như phong trào “kháng chiến” mà đài truyền hình CBS có tường thuật (chính ông đem chuyện “kháng chiến” ra bàn với tôi và khuyên tôi phải thận trọng).  Nhờ ông chỉ dẫn mà tôi thích giữ vai trò lặng thinh và tránh tranh luận chuyện phiến diện (những chuyện mà tôi thường trêu là “chuyện trên trời/chuyện buôn đất cung trăng” bởi vì tôi nghĩ bàn hoài cả đời cũng không tới đâu lại có thể lỡ lời làm mất lòng bạn bè).  Song song, tôi lại thích quan sát, trân trọng ghi nhận những đóng góp giá trị của bạn bè, và luôn khuyến khích cũng như tạo điều kiện cho bằng hữu khai triển tài năng. Ông nội tôi khi sinh thời rành chữ nho và buôn bút mực đồ nho ở Sài Gòn.  Có lẽ do di truyền cho nên tôi mê đọc sách từ bé và thích nghiền ngẫm nho lý từ Lão, Khổng đến Mặc, Danh.  Trước năm 1975, nhà tôi có rất nhiều sách vì ba vừa đi lính (chỉ huy lực lượng trinh sát biệt khu thủ đô sau nhiều năm tác chiến ở các vùng xung đột) vừa ghi danh học ở Đại học Luật Sài Gòn. Tôi mê đọc sách cho nên hầu như quyển nào cũng đụng đến, thích nhất là mấy quyển sử thời chống Pháp như Hùm Thiêng Yên Thế, Đem Tâm Tình Viết Lịch Sử, v.v.  Ba (3) cháu tôi hiện nay cũng dính tánh thích đọc sách từ nhỏ cho nên nhà tôi tràn đầy sách và báo ngày như Toronto Star, báo tuần như The Economist, báo tháng như Popular Science; ngoài sách báo tiếng Anh và Việt, mười mấy năm gần đây chúng tôi phải đặt thêm nhiều sách báo Pháp ngữ bởi vì Liễu Anh và ba cháu rành ngoại ngữ này.  Hai thư viện gia đình (một ở tư gia, một ở khu nghỉ) không đủ chứa hết do đó lâu lâu chúng tôi phải đem tặng các tổ chức từ thiện (cao điểm là năm 2010 phải dạt ra khoảng 30 thùng sách). …                                                Vịnh Thanh, “Tri kỷ .. bạn tôi” Trích từ tác phẩm Tri Kỷ, 2017, tr.149-178