HAI LÚA – NGUYỄN HOÀNG LINH

TIỂU SỬ NGUYỄN HOÀNG LINH Nguyên quán : Hà Nội Bắc phần Sinh quán : Phong Dinh Nam phần Trú quán : tiểu bang miệt vườn Garden State New Jersey Hoa Kỳ Lúc ở bên quê nhà : đi học, đi tù và sau cùng đi vượt biển Tới xứ tự do : đi làm vườn, đi học lại . Rồi sau đó đi làm cho tiểu bangPennsylvania và New Jersey từ năm 1993 cho đến nay Sở thích : đọc sách, làm thơ Đường và chăm sóc cây kiểng Vì có gốc gác là dân quê mùa vùng sông nước Cửu Long nên rất thích được bằng hữu gọi bằng cái tên dân dã Hai Lúa.

LỜI KHẤN NGUYỆN ĐẦU NĂM  (Để kính dâng Anh linh những Bà Mẹ hiền Việt Nam)   Sau nhiều tháng năm dài mong đợi, người dân Việt Nam đã tưng bừng đón chào một cái Tết thanh bình hoàn toàn im tiếng súng đang thực sự trở lại trên quê hương Việt Nam đã chịu đựng quá nhiều đau khổ trong một cuộc chiến dài và đẫm máu.    Ông Tám Tàng đang cùng  Bà Tám và Minh, một anh hàng xóm ,  cùng nhau hối hả lau chùi cho xong bộ lư đồng cho kịp giờ cúng chiều Ba mươi Tết Nguyên Đán truyền thống của dân tộc. Trên bàn thờ tổ tiên của gia đình Ông Tám chỉ vỏn vẹn một chữ Hiếu như lời Ông Tám giải thích: ” Ba Má goa qua đời trong cảnh nghèo khổ thời Chín năm chống Pháp đâu có hình ảnh gì để lại cho con cháu thờ phượng nên thôi thì thờ chữ HIẾU cho con cháu nó biết truyền thống Thờ Cúng Ông Bà của người Việt Nam để mà noi theo.”  Minh thấy lời giải thích của Ông Tám nghe cũng rất chí lý.    Kế bên bàn thờ tổ tiên là một cái kệ nhỏ bên trên có  ba tấm hình. Hai tấm ảnh đầu tiên đã bạc màu là hình của anh Núi và anh Non là hai người Chiến binh Nhảy Dù “Thiên thần mũ đỏ” QLVNCH  tử trận đã khá lâu. Riêng anh  Núi thì đã vĩnh viễn nằm lại trên đất Hạ Lào còn anh Non tử trận tại chiến trường Cao Nguyên.  Tấm hình thứ ba là hình của một anh Bộ Đội CS đội nón tai bèo là hình của Dượng Tư, chồng cô Tư Tròn, nguyên Tiểu Đội Trưởng Đặc Công  CS đã chết mất xác tại Sài Gòn trong trận chiến đẫm máu  Mậu Thân  vào Mùa Xuân năm 1968.    Ông Tám là người hàng xóm hiền lành rất lâu năm của Minh nên Minh rất quý mến Ông và Ba Má Minh hay sai Minh sang giúp những việc lặt vặt trong nhà cho Ông Bà những lúc Minh rảnh rỗi việc đồng áng.  Ông Tám đã thay đổi tánh tình và trở nên cộc cằn ăn nói ngang tàng muốn nói gì thì nói chẳng e sợ bất cứ ai kể từ khi anh Núi  chết mất xác tại Hạ Lào. Ngày được tin con trai đã chết nhưng không nhìn thấy quan tài trở về Ông đã nổi cơn điên loạn uống rượu xong ăn mặc quần áo lôi thôi đi lang thang khắp làng trên xóm dưới vừa lẩm bẩm nhắc tên Anh Núi vừa réo tên của các lãnh tụ của cả hai phe từ HCM đến Tổng Thống NVT ra để chửi rủa thậm tệ. Rồi sau 30 tháng tư năm 1975, người dân trong xã vùng xôi đậu  này ai ngán sợ cán bộ CS thì cứ sợ nhưng riêng nhà Ông Tám Tàng thì ít có Me xừ cán bộ nào dám héo lánh tới. Minh còn nhớ rõ vào một buổi chiều trong lúc Minh đang toòng teng trên cây dừa để giúp Ông Tám rửa bẹ cho mấy cây dừa hầu kiếm ít củi chụm thì tay Bí Thư Chi Bộ Ấp (bà con của Dượng Tư) và ông  Tập Đoàn Trưởng Tập Đoàn Sản Xuất Nông Nghiệp đã dại dột dẫn xác vào nhà Ông Tám đúng vào lúc Ông vừa uống rượu xong. Sau khi nghe hai người cán bộ CS thuyết phục Ông hiến ruộng cho Tập Đoàn SXNN xong Ông Tám đã cầm cây cù ngoéo chỉ lên ba tấm hình trên kệ thờ và cây cù ngoéo đã được ngừng lại nơi tấm bảng TỔ QUỐC GHI CÔNG của Dượng Tư rồi Ông Tám đã lớn tiếng nói với giọng điệu cà nhựa của người đang say rượu ” Mẹ kiếp trên đời này không có ai ngu như ba cái thằng khốn nạn này. Đem thân đi lính Quốc gia và đi Việt cộng làm chi đến nổi chết ráo trọi hết trơn. Nếu mấy cái thằng ngu đần  này cứ lè phè trốn lính đẻ ra con đàn cháu đống cho nhân khẩu nhà tao đông đảo như nhà tụi bây thì Bà Nội Mẹ thằng nào dám tới đây đòi lấy ruộng của goa.” Sau khi Ông Tám dứt lời cả ông cán bộ thứ thiệt lẫn ông cách mạng ba mươi vội vã đeo ” xà cốt “vào rồi cắm đầu bước vội vàng ra khỏi  nhà Ông Tám không kịp nói một lời từ giã chủ nhà vì  biết  Ông Tám đang chửi xéo  Ông Tập Đoàn Trưởng là người trước đây là dân trốn quân dịch và bây giờ đang mon men lên làm ông ” cách mạng ba mươi “.    Qua thành tích dám chửi từ cựu Tổng Thống VNCH xuống cho tới Bí Thư Chi Bô Ấp CS nên tiếng tăm Ông Tám đã trở nên “danh bất hư truyền” trong toàn xã với nick name ” Ông Tám Tàng”.    Sau khi bộ  lư đồng sáng loáng đã được dọn lên, Bà Tám đã bắt đầu giờ phút cúng ba mươi. Gia đình Minh là dân Catholic tới nửa đêm mới đi tham dự Thánh Lễ đón Giao Thừa nên Ông Bà Tám đã giữ Minh ở lại chơi cho không khí gia đình Ông Bà bớt lạnh lẽo.   Mâm cúng trên bàn thờ tổ tiên của Ông Bà Tám chỉ đơn giản gồm một cặp bánh tét và một mâm trái cây kèm theo một bình bông vạn thọ. Còn bên bàn thờ của hai người tử sĩ VNCH và người liệt sĩ CS thì cũng rất đơn sơ chỉ có một bình bông, ba chén cơm trắng và ba trái trứng luộc. Sau khi thắp nhang vái lạy Ông Bà tổ tiên xong, Bà Tám đã quay sang thắp nhang cho các con và miệng Bà Tám lâm râm khấn vái  với những lời lẽ mà sau hơn một phần tư thế kỷ sống lưu vong con tim Minh gần như vẫn còn quặn thắt mỗi khi nhớ đến những lời khấn nguyện này. Hoà lẫn với những giọt nước mắt chan hòa trên khuôn mặt già nua nhăn nheo, Bà Tám vừa khóc vừa thổn thức ” MÁ KHẤN XIN CÁC VONG HỒN CẢ QUỐC GIA LẪN VIỆT CỘNG VỀ ĂN CHUNG VỚI NHAU  CHO VUI. XUỐNG DƯỚI ĐÓ ĐỪNG BẮN GIẾT NHAU NỮA ĐAU LÒNG MÁ LẮM NGHE CÁC CON ƠI !” Và Bà Tám vẫn tiếp tục ôm mặt khóc nức nở  sau lời khấn nguyện đầu năm của Bà.   Vài năm sau Minh đã bỏ quê bỏ xứ sống lưu vong nơi  quê người. Còn Ông Bà Tám cũng đã lần lượt qua đời vì tuổi già sức yếu. Mùa Đông năm nay Minh vừa được bổ nhiệm về một đơn vị làm việc mới có bà Thư ký  Nancy Mỹ Trắng già lụm cụm như Bà Tám năm xưa làm cho lòng Minh lại càng thêm bùi ngùi nhớ đến Bà Tám với những lời khấn nguyện cảm động trong những ngày năm hết Tết đến.   Lúc vừa về  nhận đơn vị mới, bà Thư ký già đã đưa cặp mắt lờ đờ nhìn Minh với ánh mắt xa lạ thiếu vẻ thân thiện mặc dầu Minh là cấp trên của bà. Sau này qua một vài người bạn đồng nghiệp Minh được biết hoàn cảnh của bà cũng giống như của Bà Tám hàng xóm năm xưa của Minh nhưng có phần còn thê thảm hơn vì chồng bà đã chết vì tai nạn xe hơi lúc bà đang mang thai đứa con trai duy nhất. Anh con trai duy nhất của bà đã bỏ học dở dang tình nguyện vào lính US Marine (TQLC) và đã tử trận tại chiến trường Việt Nam nên gặp người VN nào bà cũng nhìn bằng cặp mắt căm thù cả. Sau khi hiểu ra lý do Minh đã không ghét bỏ mà còn cảm thấy thương hại bà Nancy nhiều hơn vì Minh nghĩ  thầm trong bụng Bà Nancy hay Bà Tám Tàng cũng đều là những Bà Mẹ đau khổ cả thôi.   Sau giờ cơm chiều cuối năm Minh sai con gái đem sách giáo khoa ra để kiểm soát coi con cái học hành ra sao. Công chúa lớn của Minh năm nay học môn History nhằm lớp Honor nên phải đọc sách rất nhiều. Minh với tay đón cuốn sách giáo khoa môn Lịch Sử từ Bé Ngọc Trân và tình cờ lật trúng trang viết về Việt Nam War. Cuộc chiến đẫm máu hơn hai mươi năm chỉ được viết ngắn gọn không đầy hai trang giấy với những hàng chữ mỉa mai làm Minh phải nhăn mặt: ” Viet Nam War, the war nobody won. And, finally, we withdraw in honor. “( Chiến tranh Việt Nam, môt cuộc chiến không kẻ thắng người thua. Và cuối cùng chúng ta đã rút lui trong … vinh dự). Minh lẩm bẩm :” Đừng bóp méo lịch sử các ông Sử Gia láo khoét ơi ! Người thua thiệt nhất trong cuộc chiến đẫm máu này chính là những Bà Mẹ quê Việt Nam và ngay cả những Bà Mẹ quê Hoa Kỳ như Bà Tám Tàng và Bà Nancy! ”        NGUYỄN H.L. NJ USA

Các tác phẩm Văn Xuôi của tác giả Hoàng Linh Hai Lúa NJ 1. CON THUYỀN KHÔNG ĐẾN-Người Hai Lúa New Jersey 2. TRỌN NIỀM ƯỚC MƠ-Nông gia hai lúa NJ 3.LỜI KHẤN NGUYỆN ĐẦU NĂM – NGUYỄN H.L. NJ USA

KHÓC NGƯỜI TỬ VÌ ĐẠO CHÚA GỌI NGÀI VỀ HUỞNG THÁNH ÂN TUỔI ĐỜI ĐANG ĐỘ THUỞ THANH XUÂN LINH HỒN BẤT DIỆT NƠI THIÊN QUỐC NHỤC THỂ HÒA TAN CÕI THẾ TRẦN NƯỚC MẮT CÒN VƯƠNG CÙNG KHÁCH LẠ ĐAU BUỒN ĐỂ LẠI VỚI NGƯỜI THÂN HY SINH TỬ ĐẠO VÌ BẰNG HỮU VẲNG TIẾNG CỒNG CHIÊNG XUA ÁC THẦN  Phê Rô  Hai lúa  Nguyễn Hoàng Linh Voorhees  NJ USA  Để kính dâng hương linh Cố Linh Mục Trần Ngọc Thanh mới Tử Vì Đạo  ngày 29 tháng 1 năm 2022 tại   địa phận Kontum Việt Nam  Lời Chúa trong bài Tin Mừng theo Thánh Lu Ca : Phúc cho các ngươi, nếu vì Con Người mà người ta thù ghét, trục xuất và phỉ báng các ngươi, và loại trừ tên các ngươi như kẻ bất lương. Ngày ấy, các ngươi hãy hân hoan và reo mừng, vì như thế, phần thưởng các ngươi sẽ bội hậu trên trời. Và cái chết của Cha Trần Ngọc Thanh cũng tương tự như là  những hình ảnh Tử Vì Đạo trong quá khứ của Giáo  hội Công Giáo VN như hình ảnh thân thể của Cố Linh Mục Trương Bửu Diệp đã bị hai tín đồ Cao Đài kháng  chiến Bến Tre chặt thành 3 đoạn sau đó đem vứt bỏ ở hai nơi khác nhau. Thủ cấp của Cha Diệp sau đó đã được tìm thấy ở một cái mương ngay trong rừng U Minh

Đoản khúc : TAN HÀNG  Trưa ngày 30 tháng tư năm ấy , sau khi Dương Văn Minh tuyên bố đầu hàng quân CSBV , Thắng đã phóng xe gắn máy một mạch từ ký túc xá về nhà.  Tới nhà thì thân mẫu Thắng nói thân phụ anh còn đang ở bên Hội đồng Xã cách nhà mấy trăm thước. Anh vội chụp cây súng Carbine M2, súng riêng của gia đình,  ráp băng đạn mới vào rồi chạy ngay qua Hội đồng Xã vì anh lo sợ tụi VC gặp ông già anh sẽ “xử” Cụ như chúng đã từng ám sát hụt Cụ rất nhiều lần.    Tại văn phòng Hội đồng Xã , VC vẫn chưa vào tiếp quản. Có thể chúng bị ám ảnh bởi những lần đem nguyên cả tiểu đoàn Tây Đô tấn công mấy đồn Nghĩa Quân của dân Bắc Kỳ chín nút ( 1954 ) nhưng vẫn không chiếm được đồn nên vẫn còn núp ló mé bên kia sông đối diện Hội đồng Xã .  Bầu không khí ảm đạm thê lương bao trùm văn phòng Xã. Lính tráng của Liên Đội Địa Phương Quân và lính Nghĩa Quân của Xã đã bỏ về nhà hết để lo cho vợ con. Ngồi chờ VC chỉ còn Đại Úy Lý, chi khu phó , Trung Úy Minh, phân chi khu trưởng , Chuẩn Úy Khải, phân chi khu phó , hai ông Xã Trưởng và Phó Xã Trưởng cùng thân phụ của Thắng lúc đó đang còn là chủ tịch Hội đồng Nhân dân của Xã.  Mãi đến hai giờ chiều thì Hai Bản, một tay NDTV của Xã đã bỏ vào “bưng” theo VC mới được vài tháng, từ bên kia sông bước xuống xuồng một tay cầm lá cờ “tam tài” nửa xanh nửa đỏ chính giữa có ngôi sao vàng, một tay cầm khẩu AK và miệng quát oang oang : ” Yêu cầu các anh em binh lính trong đồn buông súng xuống chờ cán bộ Mặt Trận vào tiếp quản Xã !” Tay cá mặn ba mươi này là học trò cũ của thân phụ Thắng nên hắn biết Thắng. Lúc xuồng sắp tới bờ ,khi nhìn thấy NDTV Thắng vẫn còn cầm cây  Carbine M2  trên tay chĩa về hắn, hắn đã la lớn  : ” Ê Thắng! Đừng nổ tầm bậy chết tao ! ” nên Thắng vội hạ nòng súng xuống và liệng khẩu súng xuống đất. Từ lúc đó nước mắt Thắng bắt đầu tuôn rơi làm tên cá mặn ba mươi lẩm bẩm chửi thề : ” Đ.M. nước nhà độc lập rồi mày phải vui lên chớ tại sao lại khóc? ”   Sau đó Hai Bản đã dùng giây tim đèn lấy từ tiệm tạp hóa thay cho giây thừng để trói tất cả các vị sĩ quan VNCH và các viên chức Xã lại rồi đẩy họ xuồng xuồng sang sông cho các cán bộ “Mặt Trận” làm việc và cấp giấy đi đường để trở về quê quán.  Đến gần bốn giờ chiều thì bọn VC đã thả các vị sĩ quan cùng các viên chức Xã về bên này sông rồi sau đó bọn chúng mới ung dung bước vào tiếp thu văn phòng Hội đồng Xã. Tội nghiệp ba vị cựu sĩ quan VNCH ôm bụng đói đi bộ dọc các hàng quán ven quốc lộ nhưng chẳng có một quán nào dám mở cửa cho họ vào ăn. Ngày thường gặp nhau thì tay bắt mặt mừng vồn vã “Má Má Con Con” hoặc “Chị Chị Em Em” ngon lành nhưng giờ  thì “gió đã xoay chiều” nên đành ngậm ngùi hát bài… “gặp nhau cứ … làm ngơ” .  Thấy cảnh cay đắng “thế Xuân Thu , thế Chiến Quộc thế thời phải thế ” chua chát quá nên thân phụ Thắng đã sai anh đi mời cả ba vị sĩ quan tới nhà anh để dùng bữa ” Tiệc Ly Cuối Cùng “. Cụ đã biểu Thắng bắt con ngan béo nhất rồi chính tay Cụ đánh tiết canh để đãi các chiến hữu. Chính tay  Cụ đã khui chai rượu Napoléon cuối cùng, của ngưòi Dì Thắng đem từ Paris về biếu năm 1973, rồi ngậm ngùi rớt nước mắt nâng ly rượu chia ly cùng những người chiến hữu vừa ngã ngựa.   Cơm nước xong hai người cô ruột của Thắng và một vài người cô họ nữa, tất cả đều là những người quả phụ VNCH có chồng là sĩ quan Tổng trừ bị  đã tử trận bởi họng súng của CSBV , đã đáp lời kêu gọi của thân phụ Thắng , đem hết số tiền tử tuất vừa lãnh tháng cuối cùng biếu các chú Lý,  chú Minh và chú Khải để các chú có đủ lộ phí trở về quê quán . Các chú đều khóc không dám nhận nhưng các cô của Thắng đã khéo léo giải thích: “Các chị còn có ruộng rẫy nuôi sống con cái. Còn các em mai này con cái chắc sẽ khổ lắm . ” Chú Lý và chú Khải chỉ giữ vừa đủ tiền đi xe đò còn bao nhiêu tiền nhét hết vào túi cho chú Minh vì nhà chú Minh ở mãi tận ngoài Quảng Nam.  Trước lúc các chú rời nhà Thắng , chú Lý đã bùi ngùi đứng lặng rất lâu như “người chết rồi”. Thắng còn nhớ những buổi tập ” Quân sự học đường ” cho sinh viên Đại học, mỗi khi tập xong vị sĩ quan huấn luyện viên thường tập họp anh em lại rồi hô lớn khẩu hiệu ” TAN HÀNG “. Rồi kế đó anh em đã trả lời ” CỐ GẮNG ” thật lớn trước khi túa đi các huớng kiếm cái gì ăn. Thắng rất hiểu trong giây phút lặng người như chết rồi, chú Lý như ngầm nói câu ” TAN HÀNG ” trong tình cảnh đất nước  tan hoang vì vừa bị Đồng Minh phản bội bán đứng miền Nam cho quân CSBV xâm lăng. Còn những người dân miền Nam “chả biết quái gì về CS”. Như anh chàng NDTV cá mặn ba mươi Hai Bản từng vác AK đi trói Thầy cũ của hắn nhung sau đó dù được “trên” ban cho chức “Trưởng trạm Y tế Xã “rồi sau đó cũng hối hận là đã trót dại lầm lỡ theo CS và bỏ về nhà giữ tiệm may cho vợ. Anh chàng này mới qua đời không lâu vì bị ung thư gan do uống rượu quá độ. Vào thập niên 90 của thế kỷ trước , khi chú Sáu của Thắng chuẩn bị qua Mỹ diện H.O. đã về nhà thăm thân phụ của Thắng thì tình cờ gặp Hai Bản, hắn đã ôm chú Sáu khóc nức nở nói : ” Chú qua Mỹ có gặp thằng Thắng nói nó hôm 30 tháng tư nó từng tí nữa bắn con chết nên mơi mốt chú với nó có trở dìa chú nhớ cứu con với kẻo nó bắn con chết đó chú Sáu ui ! ” Thắng nghe chú Sáu kể mà phát phì cười. Tụi bộ đội chính quy CSBV đã mỉa mai gọi lũ VC theo MTGPMN là cái lũ ngu như mấy thằng Tây mới qua VN. Hình như điều này RẤT CHÍ PHẢI ! Đoản khúc này được viết ra như một nén hương lòng dâng lên hương linh    người Cha kính yêu của Thắng  kèm theo một lời khấn nguyện : “Ba ơi ! Dù cho anh em chúng con đã TAN HÀNG và đang sống tản lạc khắp năm châu bốn biển, chúng con vẫn còn đang CỐ GẮNG sống như một người Việt Quốc Gia chân chính sống có trước có sau, có nghĩa có tình như Cha Mẹ đã từng sống ! ”   Nông gia hai lúa NJ April 30, 2017  Để dâng lên hương linh Cha Mẹ kính yêu  nhân ngày giỗ thứ 42 của nước VNCH

GƯƠNG HIẾU HỌC CỦA CON CỰU QUÂN NHÂN QLVNCH   Chúc Xuân   Lẳng lặng mà nghe nó chúc nhau, Chúc nhau trăm tuổi bạc đầu râu Phen này ông quyết đi buôn cối* Thiên hạ bao nhiêu đứa giã trầu.               Trần Tế Xương ______ *Cối: cối giã trầu     Họa 4 câu đầu của bài Chúc Xuân:   Kháo Nhau   Lẳng lặng mà nghe Mẽo kháo nhau, Kháo nhau con lính học phờ râu. Phen này Nhi quyết bưng hai cối** Đi khắp nhân gian hứng bã trầu.               Nguyễn HL NJ _______ **Hai cối: cối 62 ly “made in Soviet Union” và nón cối “made in China”.   LẲNG LẶNG MÀ NGHE… MẼO KHÁO NHAU          Nguyễn HL NJ lược dịch từ báo Mỹ   Phần I:  H. O. Thế Hệ Thứ Hai Nguyễn Đức Tâm Học Tài Thi… Đậu. Nguyễn Đức Tâm, 17 tuổi, sẽ nhập học Đại Học Yale mùa thu này và em nghĩ điều đó thể hiện rõ nỗ lực mà em đã cố gắng để đạt được vinh dự này từ lúc em bắt đầu trưởng thành từ cái nôi ban đầu của em, trường Trung Học Hồng Y Dougherty, Philadelphia. Có thể nói thành tựu của Tâm ở trường Trung Học Hồng Y Dougherty là nhờ ở sự giúp đỡ của hội Connely, cái hội đã cấp học bổng Newmann để trả học phí tại trường Dougherty bốn năm về trước, lúc em còn đang học lớp Tám tại trường Thánh Helena, Philadelphia. “Tôi rất hồi hộp và hãnh diện đại diện cho cộng đồng của tôi,” Tâm nói, bao gồm cả gia đình, bằng hữu, giáo hội, và trường em.  “Dường như mọi người đang hoan nghênh và ủng hô tôi rất tận tình.”  Nhưng Tâm cũng ghi nhận rằng đã có một sự nỗ lực tập thể để cho giấc mơ vào học trường Yale của em trở thành hiện thực.  Em coi cái danh dự trên không phải chỉ “dành cho riêng em”. Tâm mong ước trong tương lai em sẽ trở thành một bác sĩ chuyên khoa về thần kinh.  Em dự trù sẽ theo học ngành Vạn Vật Học (Biology) hoặc Tâm Lý Học (Psychology) hoặc cả hai ngành này tại Đại Học Yale. Tài chánh là yếu tố quan trọng để cho em quyết định sẽ theo học tại trường Trung Học nào.  Thật đúng như vậy vì nếu em không nhận được học bổng Newmann, như Tâm tâm sự, em sẽ đã phải đi học tại một trường trung học công lập thôi. Tâm đã nhận được học bổng để học trọn bốn năm tại trường Trung-Học Dougherty.  Để được nhận học bổng này liên tục, em đã phải cố gắng học thật chăm chỉ để giữ cho điểm trung bình của em luôn ở mức trên 90 điểm, hoặc em phải luôn là một trong số 10% học sinh dẫn đầu tại bảng xếp hạng trong lớp. Tại trường Dougherty, Thần Học (Theology) và Toán Giải Tích (Advanced Placement Calculus) nằm trong số các môn học em yêu thích nhất.  Em cũng từng là trưởng lớp trong năm lớp 10 và 11 tại trường; là thành viên trong Ban Chấp Hành Học Sinh của trường và là thành viên trong Ủy Ban Tôn Trọng Sự Sống (Respect Life Committee).  Em cũng tham gia sinh hoạt của Hội Cờ Tướng, Hội Quần Vợt, Hiệp Hội Học Sinh Xuất Sắc toàn quốc, và là thành viên của đội múa lân.  Tâm đã ghi danh tham gia một trong các tổ chức sinh hoạt dành cho sinh viên Đại Học Yale là Hội Hãy Chọn Sự Sống tại Đại Học Yale (C.L.A.Y. – Choose-Life-At-Yale). Em dự định sẽ tham gia hết mình các sinh hoạt của hội C.L.A.Y. và sẽ giới thiệu cùng hội những điều em đã học hỏi được từ Ủy Ban Tôn Trọng Sự Sống của trường Dougherty. Tâm, sinh quán tại Việt-Nam, đã sớm được giáo dục phải tôn trọng sự sống của con người ngay tại chính gia đình của em.  Tâm được hai tuổi khi em đến định cư tại Hoa Kỳ vào cuối năm 1991 cùng cha mẹ là ông bà Linh, Vân và hai người anh của em.  Trước khi Tâm mở mắt chào đời, cha của em, một sĩ quan đã từng cầm súng chiến đấu để bảo vệ sự tự-do cho đồng bào Nam Việt-Nam trong thời kỳ chiến tranh Việt-Nam, đã phải trải qua 9 năm trường lao tù trong trại giam tù nhân chiến tranh (dịch sát từ chữ “Camp for Prisoners” vì người Mỹ rất ít dùng chữ “Re-education Camp”). Sau khi gia đình Tâm đến được Hoa Kỳ, gia đình em đã ghi tên gia nhập giáo xứ Thánh Helena, Philadelphia. Cộng đồng họ đạo đã giúp đỡ gia đình em thật nhiều, như Tâm đã kể lại.  Sau đó, em đã thực hành những điều em đã học hỏi được từ cộng đồng này trong năm đầu em theo học tại trường Trung Học Dougherty. Tâm nhấn mạnh rằng em sẽ luôn quyết tâm thực hiện điều Thượng Đế luôn mong mỏi ở nơi em.  Em sẽ sống hội nhập với thế giới chung quanh em để có thể đùm bọc và giúp đỡ tha nhân được nhiều hơn. Trích từ nguyên bản Anh-Ngữ “Extraordinary Students, Extraordinary Opportunities” do ký giả Mỹ Christie Chicoine viết trên báo The Catholic Standard and Times, May 24, 2007.   Phần II:  Một Học Sinh Việt Nam của Trường Dougherty Nhận Được Hầu Hết Học Bổng của Ivy League Universities Nguyễn Đức Tâm, một học sinh lớp 12 của trường Trung Học Hồng Y Dougherty, đã nộp đơn và đã nhận được học bổng từ 11 trường Đại Học khác nhau trong đó có 6 trường Đại Học cỗ xưa nhất của Hoa Kỳ (six Ivy League Universities).  Tiến Sĩ giáo dục Thomas Roodney, Hiệu Trưởng trường Dougherty, rất đổi tự hào về người học sinh đứng hàng thứ ba trong tổng số 247 học sinh của trường. Số học bổng với tổng giá trị hơn một triệu đô-la dành cho Tâm đến từ các trường Đại Học Yale, Harvard, Princeton, Brown, Dartmouth và University of Pennsylvania.  Tiến Sĩ Roodney nhấn mạnh rằng đây là lần đầu tiên, trong rất nhiều năm ông làm việc tại trường trung học đệ nhị cấp, ông mới có được một học sinh thật xuất chúng như Tâm, và thật là tuyệt vời cho người bạn trẻ này khi em đã sớm biết sử dụng những tài năng thiên phú để tiếp tục đạt những thành tựu to lớn như thế này khi em bước vào ngưỡng cửa Đại-Học. Tâm đã được nhận và sẽ vào học tại Đại Học Yale, nơi em sẽ theo học ngành Khoa Học Thần Kinh Hệ chuyên về cả hai môn: Vạn Vật Học và Tâm Lý Học. Mùa hè năm ngoái Tâm đã tham dự lớp học mùa hè tại Đại Học Cambridge, Luân Đôn, suốt năm tuần trong khuôn khổ của chương trình Oxbridge Academic — một chương trình truyền thống của Đại Học Cambridge.  Em đã nhận được điểm A+ trong cả hai lớp học mùa hè và đã đoạt được giải thưởng Học Sinh Xuất Sắc nhất trong lớp học về Thuốc Men và Não Bộ.  Lớp học thứ hai Tâm đã tham dự là lớp học dạy về Nhiếp Ảnh Báo Chí. Toàn thể trường Trung Học Dougherty vô cùng tự hào và hãnh diện về thành tựu to lớn mà Tâm đã đạt được.  Chúc mừng Tâm, học sinh số một của trường Dougherty (từ ngày trường được thành lập từ năm 1956 đến nay). Trích từ bài Chúc Mừng Em Tâm của trường Dougherty trên báo Olney Time, May 31, 2007. Lời Bàn của Người Dịch Người Mỹ, đặc biệt là Mỹ trắng, thường rất “dè dặt”, và tiết kiệm về những lời khen ngợi “chân thành”, chứ không phải màu mè giả dối dành cho người Á Châu. Tuy nhiên, sau gần hai thập niên những gia đình H.O. đã và đang hội nhập vào đời sống vội vã và phức tạp tại Hoa Kỳ, báo chí Mỹ đã bắt đầu “kháo nhau” về những tấm gương sáng học tập chuyên cần của H. O. thế hệ thứ hai. Vẫn biết rằng công việc dịch thuật là chuyện “mắc dịch”, “mắc toi”, vì đôi khi dịch “Phăng-tê-dzi” quá lố hóa ra “diệt” mất cái ý tưởng của người viết muốn diễn đạt, NHL vẫn xâm mình chuyển ngữ những lời dân Mẽo kháo với nhau về em Nguyễn Đức Tâm sang tiếng Mẹ Đẻ của mình để thay cho những lời chúc mừng chân thành nhất gởi đến ông bà Nguyễn Ngọc Linh. Ông Nguyễn Ngọc Linh, một cựu cư dân của Tỉnh Ba-Xuyên cũ, đã cùng vợ là bà Nguyễn Thị Vân cùng ba người con trai đến định cư tại Hoa Kỳ vào dịp Lễ Tạ Ơn 1991 theo diện H.O. 10.  Sau khi đặt chân đến quê hương mới, ông Linh đã phải làm đủ các công việc “Mỹ Đen cũng chê” như công việc lau chùi nhà vệ sinh đến các công việc nhẹ nhàng hơn nhưng “Mễ cũng chẳng thèm làm” như công việc “cờ-lin” tại trường đua ngựa là công việc đôi khi ông Linh đã phải cong lưng lượm những tờ tickets do những ông bà mũi lõ ngồi tại những hàng ghế trên cao cố tình xé vụn ra rồi sau đó rải xuống đất (như Vi-Xi rải truyền đơn trước năm 1975) làm vung vãi giấy vụn tung tóe lên đầu lên cổ người cựu tù nhân cộng sản đang lui cui lượm rác dưới chân họ rồi sau đó khoái chí cười hô hố lên với nhau.  Mong sao trong đám Mỹ già ngồi trên đầu ông Linh lúc đó đừng có sự hiện diện của một ông Vietnam Vet nào. Mặc dù lúc còn ở Việt Nam ông đã từng chịu “cực”, để rồi sang đến xứ tự-do ông lại tiếp tục chịu “khổ”, nhưng ông Linh vẫn luôn nhắn nhủ với các con của ông rằng: “Lúc ở Việt Nam, Bố đã là người ‘thất thế’, thấp cổ, bé miệng; qua đến Mỹ, vì miếng cơm manh áo của gia-đình, Bố đã trở thành kẻ hàn sĩ ‘thất cơ lở vận’.  Nhưng Bố sẽ luôn cam phận ‘Hy sinh đời Bố củng cố đời con’ nơi đất khách quê người để các con yêu quý của Bố không phải trở thành những kẻ ‘thất học’.” Rất may cho ông bà Linh, các con của ông bà đã sớm nhìn ra được sự hy sinh vô bờ bến của cha mẹ nên các em đã học hành thật chăm chỉ như một cách để bày tỏ lòng biết ơn cha mẹ và cũng là để trả nợ lại cho quê hương thứ hai món nợ đã đón nhận và cưu mang gia đình các em. Ước mong một ngày nào đó, sau khi Tâm đã được nhận lãnh mảnh bằng “Em Đi”  (MD) để thực sự trở thành một Neurologist như mơ ước của em, Tâm chắc chắn sẽ không ngại ngùng để có thể nói to lên cho đại gia đình H.O. và ngay cả những người đã từng phỉ báng H.O. như H.V.X. Nhi cũng như cả nước Mỹ nghe rằng “WE, H.O. FAMILY, RESTARTED OUR NEW LIFE FROM ALMOST NOTHING.”  (Chúng tôi, gia đình H.O., đã làm lại cuộc đời của chúng tôi từ con số không.)               Nguyễn H.L (K19/2 VBQGVN ) Mùa Nhập Trường 2007